• 2008-03-12

    走走

         最近几天我走路上下班,选了一条相对而言人车俱少的小路。

         左眼皮隔十多秒狂跳几下,一个多星期了,闹得我用不锈钢书签贴在眼皮上才安生点。网上查查似乎是用眼过度,精神紧张所致。最近工作不太忙,就是白天盯着电脑多了点,既然这样,咱就早点睡吧。《老师的提包》终于读完了,以前这样的小册子两晚上就能翻完,这次有意的降下速度,认真的咀嚼这典型的日式爱情,这本书源自黎戈的介绍,最理想的爱情就是这种“四季流转,日兮月兮,爱意渐生,爱意渐涨,爱意拍岸。”吧。那么继续下一本,放了好久的《追风筝的人》,买书如山倒,唯恐此书售罄,总要放在自家,心里才踏实安稳;读起书来如春蚕吐丝,还时时反刍。

        上班的路上, 路过几条小水渠,水自然算不上清澈透亮,但也饱含春意,每天早上,都有河工摇着小船打捞水里的枯叶杂物,岸边的杨柳都抽出了嫩芽,盆栽的美人梅也在摇曳生姿,春光斗日光。太阳晒得人睁不开眼,我躲在渠畔樟树阴底走,水里竟然有成群的乌黑鱼苗,岸上有别人捞剩的螺丝,硬币大小呐。地上都是樟树的枯叶,新的芽儿也快长出来了吧,枝头一串串密密匝匝的都是紫得发黑的果实,压得枝头更低了,不时就有撑的快要裂开的小黑珍珠挣落到地面上,啪,啪啪,果实的香味飘到鼻中,清爽之至,这就是樟脑的原材料呐。有那么一两颗落在我的头顶了,乌黑的汁水沾到头皮上,拿纸巾擦去,一点都不觉得脏,我喜欢樟树的味道。

         晚上路灯渐渐亮起来,路过迪卡侬,给猪涂涂买了翠绿的小背包,春游装装饮料零食正好,橙色的长袖T恤也正和我意,一并买来寄给他,猪涂涂快生日了,今年进10岁,一晃我就抱不起也不让人抱了。走回家再也没力气去游泳了,索性脱去鞋子趴在垫子上翻看唐诗赏析玉谿生部。

    忆梅
    定定住天涯,依依向物华。
    寒梅最堪恨,常作去年花。

    板桥小别
    回望高城落晓河,长亭窗户压微波。
    水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。


     

  • 2008-03-07

    鼓励一下下

    闹总说------

    前三名戴小红花:
    水瓶座:心想事成,令人羡慕
    双子座:理财明星,收入增加
    天秤座:心情转好,一切平顺

    水 瓶 座 Aquarius 01/20-02/18
    好运重来,桃花灿烂。经过为期一个月的好事多磨抑或运势不佳,从本周开始,运水瓶座再次迎来事业和生活的高点;守护星驻留命宫,事业将有新机会的到来让人充满信心,爱情生活机会多多,对于水瓶来说是非常难得的桃花满天的一周。财务走高,健康平稳,总之是相当忙碌但很开心的一个星期。
    爱情是星空的灿烂一切皆有可能。

    "LALALALALALA,LALALALALA......山上的山花儿开呀/我才到山上来/原来嘛你也是上山/看那山花开/小小的一阵风呀"

     

    PS:这奏是传说中滴“按下葫芦浮起瓢”,历史五个半月的脚踝之痛昨夜成功转移至手腕,上班滴路上偶沉重思考,究竟是在哪个岩点上扭的咧?抑或…………是昨夜睡觉压得?

     

  • 2008-03-07

    三八节有感

        六十七年过去了,今日妇女们依然为那些问题烦恼,妇女进步之路缓慢悠长,偶们本着敬畏之心来学习丁玲同志的三八节有感罢!
      
       “妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。
     
          延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,却似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

          女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被污蔑。)

         不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴,(每月25元,价值二斤半猪肉)要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到那里,那里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。

          离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁,二、年龄相貌差不多,三、彼此有无帮助。虽说这三个条件几乎是人人具备(公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补,甚至女性的安慰),但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实,一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向,和刻苦的斗争生活,她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了,于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险,她们四方奔走,厚颜的要求托儿所收留她们的孩子,要求刮子宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答:“带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作?既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?”于是她们不能免除“落后”的命运。

         一个有了工作能力的女人,而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候,未始不被人所歌颂,但在十多年之后,
    她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看,这些“落后”分子,也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉,头发在稀少,生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运,似乎是很自然的,但在旧的社会里,她们或许会被称为可怜,薄命,然而在今天,却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出,或者必须双方同意的问题么?离婚大约多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全该女人受诅咒。
     
         我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑,和无声的压迫,她们每人都有一部血泪史,都有过崇高的感情,(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗,)这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉,所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子,和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。
    然而我们也不能不对女同志们,尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

         世界上从没有无能的人,有资格去获取一切的。所以女人要取得平等,得首先强己。我不必说大家都懂的。而且,一定在今天会有人演说的:“首先取得我们的政权”的大话,我只说作为一个阵线中的一员(无产阶级也好,抗战也好,妇女也好),每天所必须注意的事项。
         第一、不要让自己生病。无节制的生活,有时会觉得浪漫,有诗意,可爱,然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近,好好注意它,爱护它。
        第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春,才有活力,才觉得生命饱满,才觉得能担受一切磨难,才有前途,才有享受。这种愉快不是生活的满足,而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作,都必须读点书,都能有东西给别人,游惰只使人感到生命的空白,疲软,枯萎。
        第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索,随波逐流的毛病。每说一句话,每做一件事,最好想想这话是否正确?这事是否处理的得当,不违背自己作人的原则,是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性,这,才不会上当,被一切甜蜜所蒙蔽,被小利所诱,才不会浪费热情,浪费生命,而免除烦恼。
        第四、下吃苦的决心,坚持到底。生为现代的有觉悟的女人,就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。假如没有最大的决心,一定会在中途停歇下来。不悲苦,即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜,不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有
    真正为人类,而非为己的人才会有。

    三八节清晨

    附及:文章已经写完了,自己再重看一次,觉得关于企望的地方,还有很多意见,但为发稿时间有限,也不能整理了。不过又有这样的感觉,觉得有些话假如是一个首长在大会中说来,或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下,是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。
                                                                               --丁玲 1942年3月9日延安《解放日报》
     
     
  • 林奕华说,他从12 岁起,到2000 年,一直在失恋,而他失恋的原因,也不过是因为爱上的是一段因自己欠缺而幻想出来的爱情。
      
           他站在地铁站里的触景生情。那些来来往往的人,脸上不同的表情,这样简单的场景却成为话剧《包法利夫人们》的全部灵感来源。“好像,经过的每个人都是包法利夫人,开始我只是有这个感觉,后来重读《包法利夫人》这本书,觉得福楼拜笔下的故事,那些生活在150 年前的人的情感、欲望,和今天的人的状态是一样的,然后就很想做这个故事了。”
      
        林奕华对爱情的启蒙来自于琼瑶的小说,他推崇亦舒而反感张小娴,1998年,林奕华创作了一部作品《爱的教育》,来表达自己对爱的反思。而如今,他用《包法利夫人们》来表达一部分爱的幻想。
      
        B= 外滩画报
      
        L= 林奕华
      
        幻想成综艺节目中的名人
      
        B:你改编的话剧《包法利夫人们》其实和小说《包法利夫人》的内容大不相同。
      
        L :我的改编意向实际上是从名字开始的。把《包法利夫人》这部小说改编成话剧,我不希望只有一个男主角一个女主角这样来表现这个故事。我不想用线性的、时间性的这种方式,而是希望有一种立体的呈现。我在台湾有一个工作坊,有12 个演员,我希望他们能立体地展现自我和欲望。我让这12 个人都去模仿一些自己幻想成为的综艺节目中的名人,后来发现这些模仿有一些很典型的东西在里面。深入内心之后,就会表现出一种自我的投射。
      
        B:小说和话剧有什么关联?
      
        L :我想把《包法利夫人》这部小说穿插进去,就开始跟我的演员们一起来读这一本书。开始的时候大家在一起讨论,因为各自的版本不一样,会说谁的版本更好一点,后来我就说,每个人找出自己最喜欢的段子,然后依据自己的版本来读,别人听。还好12 个人选出来的段子都不一样,于是就一个读,其他人听着。这样下来,大家都会说,听的时候眼前出现的画面感会更多。因为看书只是文字的,听的时候会有更多些的联想和感情。
      
        B:然后再把这种情感演绎出来?
      
        L :嗯,你说的是表演,其实,这里面折射出来演员对自己的认识,在同样一种情境中,演员的玩心和敏感度被激发出来了,通过在一个外在环境中了解自己欲望的原型,表达一种认同感,继而由这种认同感产生一种焦虑感。我就让他们自己去模仿他们想象的这些人,模仿的段子就是剧本的第一稿,然后再修。这样,基本上剧本的三个主要部分就出来了,段子、文本和演员对自我的认识。
      
        B:为什么选择综艺这个表现形式呢?你一直很偏爱综艺。
      
        L :嗯,我一直在想,一部作品,要把观众放在哪一个角度。看戏其实是一种相对安全的角度,大家在台下看戏,情节和人物的情感是外在的。可是我想要的是一种照镜子的效果,我希望观众能被激发出来一种自觉的,多情的自我想象。综艺具有一种问答的形式,可以把观众带入其中,可以让观众在提问中投射出自己的欠缺,再由剧中人来回答。我希望我的东西观众在看完之后会有思考,会把自己带入进去的思考。
      
        琼瑶代表着对爱情的幻想
      
        B:为什么《包法利夫人们》的剧中会有琼瑶这个角色,她并不是一个综艺明星?
      
        L :琼瑶象征了爱玛(《包》的主角)的幻想世界。爱玛很喜欢看言情小说,对爱情有幻想,琼瑶小说有一种相像的爱情幻想的成分。
      
        B:你自己也看言情小说吗?你喜欢的作家是谁?
      
        L :对。其实琼瑶的小说里面是最具有一种传统的枷锁的,她小说中的人物对自由的追求是很极端和扭曲的,这其实是对爱的幻想,很有趣。这是后来的言情小说作家,像亦舒和张小娴都没有了的。亦舒给女性的自由找到一个物质的出口,女性在金钱和物质上的自由确保精神上的自由。张小娴就更下品了,她其实倡导的是一些别人都推崇的东西,通过这些东西来填补心灵上的不自由。—其实我还是很尊重亦舒的,她的师祖是简"奥斯汀。但是其实不是每个人都能做到简"奥斯汀那样。物质上的满足带给女性的常常是一种不知道如何去用的自由。女性有金钱上的自由、职业上的自由、旅行上的自由、婚姻上的自由,还有要不要小孩的自由,但是她们可能还是会在夜里寂寞地想哭,只想要一段真正的爱情。这就是琼瑶小说里具有她们拥有却不敢承认的东西:痴情。
      
        B:在《包法利夫人们》这部作品中同时有琼瑶和林志玲,这有没有一种对称的关系?虽然对于观众,会有不同的投射和感觉,但是对于创作者而言,有没有预期的设定?
      
        L :应该说没有。《包法利夫人们》中的角色都只是符号。我要的不是一种__对号入座的感觉,而是一种重新建构,演员建构自己的形象,或者摧毁这个形象,这是演员对角色的另一种符号化的想象,已经不是真正的琼瑶或林志玲了。演员在这种演绎中,符号的涵义是伸展的。
      
        B:爱玛在福楼拜的小说里,应该是一个悲剧的形象,其实她对生活抱有不切实际的幻想和期待。你怎么看待这个人物的?
      
        L :快乐,可以说这是很多人的理想。快乐是在于你最后想要的是什么?这个时代越是改变,人们越是得不到自己想要的快乐。在一种消费式的、购物一样的追逐当中,人们越是被追逐本身牵引,就离快乐越远。这种欲望被满足的失望会带来一种焦虑感,这也就是爱玛的处境。她并不了解自己要什么。小说里有一种很有趣的情感流露,爱玛其实知道那两个男人都是靠不住的,但是她不愿意知道,不愿意向自己说破。她其实真正爱的不是那两个男人,而是爱她自己的欲望,她幻想出来的爱情和生活方式。
      
        B:我想知道你怎么看待现实生活中的爱情。
      
        L:对于男性而言,很久没有打仗了,很久都没有发生过天灾人祸了,男性都是在一个爱护他的母亲面前长大的,所以要找一个有承担的男人很难。每个人都是爱自己,爱护自己的喜好和习惯,没有谁愿意为别人改变。在以前,女人还可以说找一个男人来承担,来分担生活中的苦难,现在也不可能了,这是现在社会的最大问题。虽然表面看起来个个都是1号,都在乎自己的个性,显得很强的样子,但是一到需要负责任的时候,就个个都是0号了。很多矛盾都出在,一个人觉得“你要为我的不快乐负责任”,而那个人有同样的想法。爱玛就是这样,她自己是也个0 号,但是她找的男人也都是0 号,她的丈夫是,她的情人也是。她勇敢的地方是她要自己做1 号,去寻找,但最后也不成功。
      
        B:你自己对爱情有什么样的领悟?
      
        L :我从12岁到32 岁为止,我一直在失恋。如果一个人一直失恋,那就有可能是他自己有问题了。我后来发现,我的恋爱,我选择爱人的标准都是外在的,我投射了自己的欲望、自己的欠缺在他人的形象当中,我看到比我高大的,比我强的我就忍不住去接近,然后被接纳,但是最后会失败。因为我是拿着一个名单去寻找爱情的,通过让别人爱我来爱自己。我后来一下子开窍了,原来我那么不喜欢我自己啊。但是真正的爱情一定是自己喜欢自己之后才能爱别人,那个人应该是非常了解你的。
      
        在英国的6 年什么都没干
      
        B:你一直都很自由,不论是精神上,还是生活中选择爱情的对象。
      
        L :现在普及的文化对现代人的引导很坏。它热衷于告诉人们“爱情是什么”,然后人们会按照那些线索去寻找,但是其实这样反而扼杀了爱情。我有的时候想,爱一个人跟爱一幅画有多么大的不同,你看到明信片上的一片海,就以为海是那样子的,就幻想自己在里面游泳,其实不是那样子的。找一个什么样的人来做伴侣,也是在给别人看。
      
        B:你的现实世界是怎样的?
      
        L :我住在香港,其实我不太有什么社交生活,也不太主动建立自己的社交圈子。可能和年龄有关,我现在不太追求一些情愫的东西,不太钟情于找乐子了。我更喜欢安静地独处,思考自己的一些东西。我的工作使我很外向,但是我的生活是很内向的。
      
        B:在你的一生中,比较艰难的一次选择是什么?
      
        L :我去英国的那一次。我是29岁去英国的,在那里呆了6 年,35 岁才回来。我在那里既没有读书,也没有挣钱,很多人就说,你去那里干吗?可是现在回忆起来,那的确是很重要的6年。那里很安静,我在那里度过了一段很接近自己内心的生活。
      
        B:那时候的生活是怎样的呢?
      
        L :我写一个剧本,然后拿剧本的钱过生活。那基本上是要计算着来花的。那时候就是在橱窗外面看到哈根达斯的冰淇淋,计算半天还是没有买,就是穷对付了。
      
        B:那样的生活给你带来了恐慌吗?
      
        L :没有。我那时候内心很安稳。那里有一个很安静的山头公园,我可以看到狗彼此在教游泳,我在那里还看过很好的雨天。那是一种很空旷的生活。它使我的内心有一座公园,即使我现在身处闹市,我还可以去我内心的公园散步,我觉得很好。
  • 2008-03-06

    九十年代的书

    陆星儿

    王安忆

    岑凯伦

    梁凤仪

    张洁

    舒婷

    素素

    三毛

    安顿

    席慕容

     

    本来打算好好写一坨记忆,结果,手不利索,介是外因,内因是还有很多记忆木有挖掘出来,挖坑挖坑先。
  • 2008-03-05

    八字真言

    “把握分寸,不失礼节”

    电话中,舅妈就目前的形势和问题进行认识和分析之后,高度概括了这八个字,猪妹听后立马觉得前方的道路宽广笔直,云开雾散。特记之。 

  • 2008-02-29

    蚕豆青青

    这个冬天怕是冷的太久了吧,

    我从来没像今年这般,翘首期盼着春天。

    不看历法不讲科学,四季在我眼中:

    夏天是

    大口喝的冰镇米酒

    满街小花裙的少女

    半边街的梧桐树冠

    被蝉鸣唤醒的午睡

    秋天是

    黄灿饱满的大闸蟹 

    瑟瑟凉风绵绵细雨

    总也扫不完的落叶

    暑假结束后的惆怅 

    冬天是

    沙陶罐里的墨鱼汤

    落在掌心即化的雪 

    红彤彤的对子福字 

    放学归来爹的掌心

    那么,我最爱的春天呢? 

        窗外刚刚抽出嫩芽的梧桐上,早起的鸟儿唧唧喳喳忙碌着,睁开眼睛,一抹春光从窗帘后挤了进来,心里真是欢喜的紧,再不留恋冬日舍不得挪开的被窝。

         哎呀,铺垫了那么多,其实,其实我馋着时令下的一碗青青蚕豆鸡蛋羹,。十几颗蚕豆剥皮洗净,两颗土鸡蛋敲破捣碎,葱花切得细细的,勾点水淀粉。蚕豆和凉水一起下锅,水开后差不多蚕豆就熟了,新出市的蚕豆胚真是嫩呀,边倒入鸡蛋边用筷子顺时针方向旋动,金黄的蛋花笑出来,关小火,下盐、水淀粉、葱花、胡椒粉,淋上几滴香油。出锅盛碗,勺子都不用,我能喝两大碗。小时候,外公每到这个季节都拎着竹编的菜篮买来颗颗翠绿的蚕豆,坐在天井旁花去个把小时一粒粒的剥开洗净,待我放学跑回来,小桌上热气腾腾喷香扑鼻放着这样的一钵蚕豆羹,如今亲人坟头青青,我想起这碗羹,想起天井里的那个背影,想起亲人们给与我的那么多爱和幸福的记忆………… 

  •    “荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒了出来。有的才展开三两片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了,露出了嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱涨得马上要破裂似的。”在老爸用可爱的广普话深情朗诵了十来遍后,猪涂涂终于结结巴巴的背出了这段课文,让视频这端的老姐我无聊得也背出来了,只是--这段课文好熟悉,莫非咱也曾经痛苦的背诵过?忆当年,早读课是我最痛苦的时刻,老师把孩子挨个喊到讲台上立在自己身边,面对全班同学,要一字不落的背出来,每当这个时候我的眼睛就挨个瞅着台下的伙伴们,可恨每个家伙似乎都在幸灾乐祸的看着我乐,两只小肉手不知道往前绞还是往后剪,紧张,越是紧张越背不出,越背不出越讨厌背,越讨厌越是点到我头上来,呜呜呜呜,又一桩往事不堪回首…………

         8过猪涂涂今天背的课文挺美的,网上一查,竟然是叶圣陶老先生的佳作《一个少年的笔记》,全文三节附之如下学习学习 :

    诗的材料

          今天清早进公园,闻到一阵清香,就往荷花池边跑。荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个大圆盘,碧绿的面,淡绿的底。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。

      这么多的白荷花,有姿势完全相同的吗?没有,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美,都可以画写生画。我家隔壁张家挂着四条齐白石老先生的画,全是荷花,墨笔画的。我数过,四条总共画了十五朵,朵朵不一样,朵朵都好看,如果把眼前这一池的荷叶荷花看做一大幅活的画,那画家的本领比齐白石老先生更大了。那画家是谁呢……

      我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。一身雪白的衣裳,透着清香。阳光照着我,我解开衣裳,敞着胸膛,舒坦极了。一阵风吹来,我就迎风舞蹈,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈呢,这不就像电影《天鹅湖》里许多天鹅齐舞蹈的场面吗?风过了,我停止舞蹈,静静地站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐。小鱼在下边游过,告诉我昨夜做的好梦……

      周行、李平他们在池对岸喊我,我才记起我是我,我不是荷花。

      忽然觉得自己仿佛是另外一种东西,这种情形以前也有过。有一天早上,在学校里看牵牛花,朵朵都有饭碗大,那紫色鲜明极了,镶上一道白边儿,更显得好看。我看得出了神,觉得自己仿佛就是一朵牵牛花,朝着可爱的阳光,仰起圆圆的笑脸。还有一回,在公园里看金鱼,看得出了神,觉得自己仿佛就是一条金鱼。胸鳍像小扇子,轻轻地扇着,大尾巴比绸子还要柔软,慢慢地摆动。水里没有一点儿声音,静极了,静极了……

      我觉得这种情形是诗的材料,可以拿来作诗。作诗,我要试试看——当然还要好好地想。

       

    三棵老银杏

          舅妈带表哥进城,要在我家住三天。今天早晨,我跟表哥聊天,谈起我想作诗,谈起我认为可以作诗的材料。我说:“要是问我什么叫诗,我一点儿也说不上来。可是我要试作诗。作成以后,看它像诗不像诗。”

      表哥高兴地说:“你也这么想,真是不约而同。这几天我也在想呢。诗不一定要诗人作,咱们学生也不妨试作。不懂得什么叫诗,没关系,作几回就懂得了。我已经动手作了,还没完成,只作了四行。要不要念给你听听?”

      我说:“我要听,你念吧。”

      表哥就念了:

      村子里三棵老银杏,

      年纪比我爷爷的爷爷还大。

      我没见过爷爷的爷爷,

      只看见老银杏年年发新芽。

      我问:“你说的是娘娘庙里的那三棵?”

      表哥说:“除了那三棵,还有哪三棵?”

      我问:“年纪比外公的爷爷还大,多大岁数呢?”

      表哥说:“我也说不清楚。只听我爷爷说,他爷爷小时候,那三棵银杏已经是大树了,他爷爷还常常跟小朋友拿叶子当小扇子玩呢。”

      我问:“那三棵老银杏怎么样?你的诗预备怎么样作下去呢?”

      表哥说:“还没想停当呢,不妨给你说一说大意。我的诗不光是说那三棵老银杏。”

      我问:“还要说些什么呢?”

      表哥说:“我们村子里种了千把棵小树,你是看见了的,村子四周围,家家的门前和院子里,差不多全种通了。那些小树长得真快,去年清明节前后种的,到现在才十几个月,都高过房檐七八尺了。再过三四年,我们那村子会成什么景象,想也想得出。除了深秋和冬天,整个村子就是个密密丛丛的树林子,房子全藏在里头。晴朗的日子,村子里随时随地都有树阴,就是射下来的阳光,也像带点儿绿色似的,叫人感觉舒畅。”

      我想着些什么,正要开口,表哥拍拍我的肩膀,抢着说:“不光是我们那村子,别的村子也像我们村子一样,去年都种了许多树呢。你想想看,三四年以后,人在道上走,只见近处远处,这边那边,一个个全是密密丛丛的树林子,怎么认得清哪个是哪村?”

      我说:“尽管一个个村子都成树林子,我一望就能认出你们集庆村,保证错不了。你们村子有特别的标记,老高的三棵银杏树。”

      表哥又重重地拍一下我的肩膀,笑着说:“你说的正是我的意思!所以我的诗一开头就说三棵老银杏。”

       

    爬山虎的脚


          学校操场北边墙上满是爬山虎。我家也有爬山虎,从小院的西墙爬上去,在房顶上占了一大片地方。

      爬山虎刚长出来的叶子是嫩红色。不几天叶子长大,就变成嫩绿色。爬山虎在10月以前老是长茎长叶子。新叶子很小,嫩红色,不几天就变绿,不大引人注意。引人注意的是长大了的叶子,那些叶子绿得那么新鲜,看着非常舒服。那些叶子铺在墙上那么均匀,没有重叠起来的,也不留一点儿空隙。叶子一顺儿朝下,齐齐整整的,一阵风拂过,一墙的叶子就漾起波纹,好看得很。

      以前我只知道这种植物叫爬山虎,可不知道它怎么能爬。今年我注意了,原来爬山虎有脚的。植物学上大概有另外的名字。动物才有脚,植物怎么会长脚呢?可是用处跟脚一样,管它叫脚想也无妨。

      爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄儿的地方,反面伸出枝状的六七根细丝,每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样,也是嫩红色。这就是爬山虎的脚。

      爬山虎的脚触着墙的时候,六七根细丝的头上就变成小圆片儿,巴住墙。细丝原先是直的,现在弯曲了,把爬山虎的嫩茎拉一把,使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细看那些细小的脚,你会想起图画上蚊龙的爪子。

      爬山虎的脚要是没触着墙,不几天就美了,后来连痕迹也没有了。触着墙的,细丝和小圆片儿逐渐变成灰色。不要瞧不起那些灰色的脚,那些脚巴在墙上相当牢固,要是你的手指不费一点劲儿,休想拉下爬山虎的一根茎。

      (前二篇原载《旅行家》1956年第11期,后一篇原载1956年11月1日《中国少年报》)

     

  • 2008-02-28

    生活意见

          『为了隐匿悲伤忘却思念克制牵挂,开始了大规模的买书腐败观影等活动,只要眼睛不闲着脑袋不空着,拍胸脯说:一切都好办。顺便说句,最近没啥倾诉的愿望,只好通过高强度紧密度的咀嚼运动来锻炼面颊肌肉群,协助器械为山核桃香榧子吊瓜子家族,请务必任劳任怨尽职尽责。』

           昨夜安福路观摩四种动物大象蛇蚂蚁狗之两只狗的故事,具体情节就不讲了,有兴趣的自去体会。说说我的看法,前半段很平淡也许是为后半部在热场酝酿情绪,说他不好也许是那些段子都是耳熟能详的,让我诧异这就是先锋戏剧吗,这就是大名鼎鼎的孟导作品吗?从来福衣衫褴褛怀抱吉他悲情演绎花房姑娘时,我被雷到了,崔健我一直不太感冒,没有赶上他最火的时代,现在去听只觉得是茶盅里曾经沸腾鼓起后残留的泡沫,90年代的理想主义与00年代的理想主义决然不同,站在这个山头我也没法为那个山头引亢高歌的人们感动,因为我们没有走在同一条理想的道路上。但是来福迷茫悲怆的唱:你问我要去向何方,我指着大海的方向…………你要我留在这地方,你要我和它们一样,我看着你默默地说噢… …不能这样!仿佛在歌声中看到了并不遥远就在昨日的我,一个理想主义者如何在现实中被摔得支离破碎,被磨得棱角尽失,所以当满场的上海宁在捧腹大笑时,我只觉得冰凉现实,内心最软的那块儿被戳的生疼,蓝天--大地--白云--小草--弟弟--哥哥,城市不是我的家,青山绿水家乡的小鸭子,唉,不说也罢,丢不起那狗。

                  《帆》——俄罗斯 莱蒙托夫 

                 那大海上淡蓝色的云雾里

                  有一片孤帆儿在闪耀着白光!
          ……
          你追求什么,在遥远的异地;

                    你抛弃什么,在可爱的故乡;
          ……
          波涛在汹涌——海风在呼啸,
          桅杆在弓起了腰轧轧作响
          ……
          唉!它不是在寻求什么幸福,
          也不是逃避幸福而奔向他方!
          下面是比蓝天还清澄的碧波,
          上面是金黄色的灿烂的阳光……
          而它,不安的,在祈求风暴,
          仿佛是在风暴中才有着安详!

     

  • 2008-02-28

    米沃什 礼物

         如此幸福的一天
      雾一早就散了,
      我在花园里干活。
      蜂鸟停在忍冬花上。
      这世上没有一样东西我想占有。
      我知道没有一个人值得我羡慕。
      任何我曾遭受的不幸,我都已忘记。
      想到故我今我同为一人并不使我难为情。
      在我身上没有痛苦。
      直起腰来,我望见蓝色的大海和帆影。

     

         10年前的小抄本扉页,我工整的记下了这首诗。如今,阳光裹着温暖春风携来片段,我再一次高声赞起这首礼物。